SERÁ QUE É POSSÍVEL RECEBER A AJUDA DOS BONS ESPÍRITOS EM QUALQUER TEMPLO RELIGIOSO?

No livro "Missionários da luz", o Espírito André Luiz recebeu o esclarecimento do instrutor espiritual sobre este assunto quando fez uma pergunta semelhante, dizendo:

"Perdoe-me a pergunta, mas, na hipótese de não se socorrer esta irmã, da colaboração de uma casa espiritista, como se haveria com a doença oculta? Estaria ao abandono?

- De modo algum - respondeu Anacleto, sorrindo. - Há verdadeiras legiões de trabalhadores de nossa especialidade amparando as criaturas que, através de elevadas aspirações, procuram o caminho certo nas instituições religiosas de todos os matizes. A manifestação de fé não se limita a simples afirmação mecânica de confiança. O homem que vive mentalmente, visceralmente, a religião que lhe ensina a senda do bem, está em atividade intensa e renovadora, recebendo, por isto mesmo, as mais fortes contribuições de amparo espiritual, porquanto abre a porta viva da alma para o socorro de Mais Alto, através da oração e da posição ativa de confiança no Poder Divino.

O novo companheiro indicou a irmã que se libertara da desastrosa influenciação e esclareceu, depois de uma pausa:

- Nossa amiga está procurando a verdade, cheia de sincera confiança em Jesus. Ovelha fustigada pela tempestade do mundo e inexperiente na esfera do conhecimento, volta-se para o Divino Pastor, como a criança frágil, sequiosa do carinho materno. ESTIVESSE ORANDO NUMA IGREJA CATÓLICA ROMANA OU NUM TEMPLO BUDISTA, RECEBERIA O SOCORRO DE NOSSA ESFERA, por intermédio desse ou daquele grupo de trabalhadores do Cristo. NATURALMENTE AQUI, NO SEIO DE UMA ORGANIZAÇÃO INDENE DAS SOMBRAS DO PRECONCEITO E DO DOGMATISMO, NOSSO CONCURSO FRATERNAL PODE SER MAIS E EFICIENTE, MAIS PURO, e as suas possibilidades de aproveitamento são muito mais vastas. É preciso assinalar, porém, que os auxiliadores magnéticos transitam em toda parte, onde existam solicitações da fé sincera, distribuindo o socorro do Divino Mestre, dentro da melhor divisão de serviço. Onde vibre o sentimento sincero e elevado, aí se abre um caminho para a Proteção de Deus.

A elucidação fez-me grande bem pela revelação de imparcialidade na distribuição dos bens de nosso plano. Entretanto, outra pergunta ocorreu-me, de imediato.

- Todavia, meu amigo - considerei -, admitamos que esta nossa irmã fosse estranha a qualquer atividade de ordem espiritual. Imaginemo-la sem fé, sem filiação a qualquer escola religiosa e sem qualquer atestado de merecimento na prática da virtude.

Ainda assim, receberia o benefício dos passes libertadores?

Anacleto, com aquela bondade paciente que eu conhecia em Alexandre, observou:

- Se fosse uma criatura de sentimentos retos, embora infensa à religião, em suas meditações naturais receberia auxílio, não obstante menor, pela sua incapacidade de recepção mais intensa das nossas energias radiantes; mas se ficasse integralmente mergulhada nas sombras da ignorância ou da maldade, permaneceria distante da colaboração de ordem superior e as suas forças físicas sofreriam desgastes violentos e inevitáveis, pela continuidade da intoxicação mental. Quem se fecha às ideias regeneradoras, fugindo às leis da cooperação, experimentará as conseqüências legítimas.

Satisfeito com as elucidações recebidas, reconheci que não me competia interromper o curso dos trabalhos, tão-somente para satisfazer minha curiosidade pessoal. "(Missionários da luz. Cap. 19. Espírito André Luiz.  Psicografado por Chico Xavier)

No livro " Libertação", em outra ocasião, o Espírito André Luiz relata que observou num templo católico alguns Espíritos de sublime posição hierárquica que também  "Magnetizaram as águas expostas, saturando-as de princípios salutares e vitalizantes, como acontece nas sessões de Espiritismo Cristão, e, em seguida, passaram a fluidificar as hóstias, transmitindo-lhes energias sagradas à fina contextura". Diante do fato, o seu instrutor espiritual faz a seguinte explicação: " Em todas as casas de fé, os mensageiros do Senhor distribuem favores e bênçãos compatíveis com as necessidades de cada um; entretanto, é imprescindível que se prepare o coração nas linhas do mérito, a fim de recolhê-los." (Libertação. Cap. 9. Espírito André Luiz.  Psicografado por Chico Xavier)

Jesus já havia dito: '' Onde quer que se encontrem duas ou três pessoas reunidas em meu nome, eu com elas estarei.'' (Mateus 18:20)

Segundo Allan Kardec, "O Espiritismo nos faz compreender como podem os Espíritos achar-se entre nós. (...)Quanto mais elevados são na hierarquia espiritual, tanto maior é neles o poder de irradiação. (...) Dizendo as palavras acima transcritas, quis Jesus revelar o efeito da união e da fraternidade. O que o atrai não é o maior ou menor número de pessoas que se reúnam, pois, em vez de duas ou três, houvera ele podido dizer dez ou vinte, mas o sentimento de caridade que reciprocamente as anime. Ora, para isso, basta que elas sejam duas." (O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. 28.  Item 5. Allan Kardec)

"Estabelecido este ponto, concebe-se que nas relações que se estabelecem entre os homens e os Espíritos há, numa reunião onde reina perfeita comunhão de  pensamentos , uma força atrativa ou repulsiva que nem sempre possui um indivíduo isolado. Se até o presente as reuniões muito numerosas são menos favoráveis, é pela dificuldade de obter uma perfeita homogeneidade de   pensamentos , o que se deve à imperfeição da natureza humana na Terra. Quanto mais numerosas forem as reuniões, mais aí se mesclam elementos heterogêneos, que paralisam a ação dos bons elementos, e que são como grãos de areia numa engrenagem.

(...) Com efeito, se o pensamento coletivo adquire força pela quantidade, um conjunto de  pensamentos idênticos, tendo o bem por objetivo, terá mais força para neutralizar a ação dos maus Espíritos.

(...)Todas as reuniões religiosas, seja qual for o culto a que pertençam, são fundadas na comunhão de  pensamentos ; é aí, com efeito, que elas podem e devem exercer toda a sua força, porque o objetivo deve ser a libertação do pensamento das constrições da matéria. Infelizmente, a maioria se afasta deste princípio à medida que fizeram da religião uma questão de forma."(Revista Espírita. Dezembro de 1864. Da comunhão do pensamento. Allan Kardec)

" A prece fervorosa e os esforços sérios por se melhorar são os únicos meios de afastar os maus Espíritos, que reconhecem seus mestres naqueles que praticam o bem, ao passo que as fórmulas lhes provocam o riso. A cólera e a impaciência os excitam. É preciso cansá-los, mostrando-se mais pacientes do que eles. Por vezes, entretanto, acontece que a subjugação atinge o ponto de paralisar a vontade do obsedado, e que deste não se pode esperar nenhum concurso valioso. É sobretudo então que a intervenção de terceiros se torna necessária, quer pela prece, quer pela ação magnética. Mas o poder dessa intervenção também depende do ascendente moral que o interventor possa ter sobre os Espíritos, porque, se não valerem mais, sua ação será estéril."(Revista Espírita. Dezembro de 1862. Estudos sobre os possessos de Morzine. Causas da obsessão e meios de combatê-la. Allan Kardec)

As  fórmulas de exorcismo têm alguma eficácia sobre os maus Espíritos?
"Não. Estes últimos riem e se obstinam, quando veem alguém tomar isso a sério." (O Livro dos Espíritos. Questão 477. Allan Kardec)

O Sr. Dellane, colega de Allan Kardec, afirma em uma de suas cartas que certas práticas religiosas são ineficazes e que um grupo espírita foi o único que conseguiu curar um caso de obsessão, dizendo:  

"Constatei a cura completa de uma senhora atingida por uma obsessão assustadora que datava de quinze anos, pelo menos, muito antes que tivesse ouvido falar de Espíritos. Médicos, padres,  exorcismos, tudo havia sido empregado inutilmente. Hoje essa mãe de família voltou aos seus, que não cessam de dar graças a Deus por tão miraculosa cura. Dois meses bastaram para obter tal resultado, tanto pela evocação do obsessor quanto pela influência de preces coletivas e simpáticas." (Revista Espírita.  Maio de 1865. Manifestações diversas - curas - chuvas de drágeas)

De acordo com Herculano Pires, "Não se pode curar obsessões com sal grosso, folhas de arruda, incenso ou  explosão  de pólvora, nem com medalhas, crucifixos ou  água benta. A obsessão é um processo inteligente desencadeado por espíritos - o que vale dizer por inteligências extrafísicas que não são atingidas por essas coisas. Pois eles vivem no plano espiritual, não no material e conhecem o problema da comunicação mediúnica e do envolvimento fluídico. Só podemos afastar uma entidade obsessiva pela persuasão e a prece, procurando esclarecê-la ao invés de dar-lhe ordens que só que fazem irritá-la." (O Centro Espírita. Cap. 9. J. Herculano Pires)

Conclui-se, portanto, que em qualquer templo religioso os bons espíritos podem ajudar o doente,  quando este possui "alteração das moléculas orgânicas" ou "a presença de um mau fluido", provocado por um mau espírito. Entretanto, em casos de obsessões graves, em que há necessidade da ajuda de um doutrinador e médiuns, observa-se que certas práticas religiosas são ineficazes para afastar os maus Espíritos, portanto, o Centro Espírita é o local ideal para tratar este doentes. 

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