SERÁ QUE A TEORIA CIENTÍFICA TERRESTRE DE QUE EXISTEM MÚLTIPLAS DIMENSÕES NO UNIVERSO É IGUAL AO CONCEITO EMPREGADO NO ESPIRITISMO?

Conforme o dicionário Infopédia, a palavra dimensão possui significados diferentes: 1.  extensão em qualquer sentido 2. grandeza que, associada a outras, define um espaço 3. medida; tamanho;   volume 4. grandeza 5. importância ; valor 6.figurado:  componente particular do real ou do pensamento 7. sistema de referências. (Fonte: https://www.infopedia.pt/dicionarios/lingua-portuguesa/dimens%C3%B5es)

Segundo a ciência terrestre, "o  Universo  é tudo o que existe  fisicamente , a soma do espaço e do   tempo e as mais variadas formas de matéria, como  planetas, estrelas, galáxias  e os componentes do espaço intergaláctico." (Fonte: https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Universo)

"Além disso, estudos feitos pela Doutora Vera Rubin e por seu colaborador Kent Ford mostram também que no universo existe algum tipo de matéria que não pode ser observada, essa matéria aparentemente não interage com radiações, ou seja, não emite, não reflete ou absorve radiação, por isso ainda não se consegue observá-la. (...)  Essa matéria "invisível" foi chamada pelos cientistas de matéria escura. Calcula-se que aproximadamente noventa por cento de todo o universo seja composto por essa matéria escura. A matéria normal, a que pode ser observada, é chamada de matéria bariônica, pois é formada pelos bárions, que são as partículas do núcleo do átomo, os prótons e os nêutrons." ( Fonte: https://mundoeducacao.uol.com.br/fisica/a-materia-escura.htm)

De acordo com a Doutrina Espírita, " O Universo  abrange a infinidade dos mundos que vemos e dos que não vemos, todos os seres animados e inanimados, todos os astros que se movem no espaço, assim como os fluidos que o enchem." (O Livro dos Espíritos. Livro 1. Cap. 3. Allan Kardec).

A ciência terrestre explica que o Universo possui 4 dimensões conhecidas. Altura, largura, profundidade, tempo. Essas são as quatro dimensões que conhecemos. "(...) Imagine um canal estreito e comprido, com barcos de diferentes tamanhos navegando nele. Se você tem um navio de cruzeiro enorme que ocupa quase toda a largura, você só pode se mover ao longo do canal, você não tem a possibilidade de se mover dos lados, na largura, então a partir da perspectiva daquele cruzeiro o canal tem apenas uma dimensão", diz Mahbubani. Se o que você tem é um veleiro, você pode ziguezaguear. Do ponto de vista do veleiro, o canal tem duas dimensões. Já se você viajar em um submarino, você experimentaria tanto o comprimento quanto a largura e também a profundidade. A partir dessa perspectiva, o mesmo canal tem três dimensões. (Fonte: https://www.bbc.com/portuguese/geral-44763780)

Para o físico Eliezer Rabinovici, (...) "A dimensão do tempo possui características diferentes, mas pode ser chamada de dimensão, que é um termo matemático. Mas se se torna confuso falar de quarta dimensão na linguagem comum, então é melhor não usar a expressão." (...) De acordo com  Nomura: "A experiência pessoal do tempo é uma coisa e o tempo na física é outra. A Teoria da Relatividade é consistente e não tem nada a ver com a experiência subjetiva. É muito importante manter essas coisas separadas". (Artigo: O tempo na física e o tempo vivido. Fonte: https://www.iea.usp.br/noticias/o-tempo-da-fisica-e-o-tempo-das-ciencias-sociais)

Por que cientistas insistem que existem outras dimensões? (...) A física quântica nos diz que cada força tem uma partícula relacionada que a transporta. Por exemplo, a luz é transportada por fótons. Então, a gravidade deveria teoricamente ser transportada por grávitons, só que a gente nunca os observou. Mas eles podem ser a chave para desvendar dimensões ocultas. (Fonte: https://www.bbc.com/portuguese/geral-44763780)

Além disso, segundo a BBC News Brasil "Muitas teses foram testadas, mas até agora nenhuma conseguiu explicar completamente o que vemos no nosso Universo. Existe, porém, uma ideia particularmente atraente que alguns físicos teóricos acreditam que possa estar correta: a teoria das cordas."(Fonte: https://www.bbc.com/portuguese/geral-59039636)

Quando tocamos violão, fazemos pressão nas cordas e a fazemos vibrar, essa combinação gera sons. Cientistas desenvolvem uma teoria análoga a essa situação. O estudo da teoria das cordas foi iniciado na década de 60 e teve em sua elaboração, o esforço de diversos físicos. Esta teoria propõe unificar a física e unir a Teoria da relatividade com Teoria Quântica em uma única estrutura matemática.

(...) Os novos princípios matemáticos utilizados pelos físicos na teoria permite afirmar que o universo possui 11 dimensões: três espaciais, uma temporal e sete dimensões recurvadas, explicando então as características das forças fundamentais da natureza.

A teoria das cordas permanece não verificada por um experimento atualmente realizável, no entanto trabalhos realizados na teoria das cordas têm levado a grandes avanços no campo da matemática, estes avanços vão se tornando ainda mais importantes para a compreensão do universo. Tendo em vista que a teoria não possa ser testada, cientistas questionam se ela merece ser chamada de uma teoria científica. (Fonte: https://m.meuartigo.brasilescola.uol.com.br/fisica/sons-universo-teoria-das-cordas.htm)

Estas teorias  não devem ser confundidas com alguns conceitos espiritualistas, que afirmam que, "As dimensões não são locais geográficos, mas estados de consciência . São estágios de vibração de energia, de acordo com a consciência individual, de uma comunidade, de uma sociedade ou da Humanidade. A expansão da consciência permite acessar dimensões diferentes, superiores, e leva a criar realidades diferenciadas e mais evoluídas. É possível que mesmo fazendo parte do mesmo espaço e do mesmo tempo as pessoas estejam, então, em dimensões distintas." (Fonte: https://www.eusemfronteiras.com.br/o-que-e-a-quinta-dimensao/)

O médium Waldo Vieira, após tornar-se dissidente do Espiritismo, foi o fundador do conceito de projeção da consciência, também chamado de Projeciologia . O autor criou vocábulos esdrúxulos, que não existem na língua portuguesa, provavelmente, por influência de um espírito mistificador (falso sábio) e ainda se expressa de maneira confusa, para explicar alguns destes fenômenos. No livro " Projeções da Consciência",  o médium afirma que, "Nunca se pode parar de aprender. Quantas vidas desconhecidas existem para ser estudadas! Na DIMENSÃO EXTRAFÍSICA, encontramos mais fatos estranhos do que na própria crosta do Planeta. É bom frisar aqui, que o psicossoma (*), corpo objetivo, tem sempre alguma claridade, seja imanifesta ou exuberante. O que varia é a sua gradação e intensidade, ou a potência energética irradiante, conforme o grau evolutivo e as condições da consciência e do ambiente. (...) Homens e mulheres, com elevado padrão de intangibilidade cosmoética podem desenvolver ações ativas e úteis na multidimensionalidade, adquirindo a continuidade da consciência absoluta (estado de consciência contínua); circulando ininterruptamente entre as dimensões intrafísica e extrafísica; erigindo, para isso, uma ponte interdimensional que permite a memória passar sem esforço de uma DIMENSÃO CONSCIENCIAL para outra, formando a vida um todo uniforme de vigília incessante. (...)Na análise geral das projeções, observa-se que existem dimensões, planos, esferas ou distritos extrafísicos de naturezas diversas, conforme a densidade energética do ambiente e das condições do psicossoma de quem vive ali. Existem os locais extrafísicos interpenetrantes com a crosta terrestre , as colônias onde não se pode volitar com facilidade , as áreas terrestres de volitação desimpedida , as dimensões sem forma e tempo. (...) O tempo fora do soma é sempre fator enigmático, uma dimensão misteriosa que causa perplexidade, saindo do absoluto para o relativo e, às vezes, parecendo estacionar até extinguir-se na intemporalidade. " (Projeções da Consciência. Waldo Vieira)

Allan Kardec nunca utilizou a palavra "dimensões", usada pela ciência terrestre, que ainda não  comprovou todas  as  teorias, para se referir aos infinitos mundos (físicos e espirituais) existentes no  Universo, pois  há conceitos diferentes existentes entre um e outro. Na Doutrina Espírita também jamais vemos as expressões confusas e excêntricas usadas por espiritualistas, tais como, "dimensão extrafísica" (mundo espiritual),  "dimensão consciencial" (frequência vibratória) ou "projeção astral" (emancipação da alma) para explicar que existe o progresso material dos mundos e a evolução moral e perispiritual dos seres vivos, assim como é possível a emancipação da alma para outros mundos, dependendo do seu grau de purificação (Vide: O Livro dos Espíritos. Questão 440. Allan Kardec).

 No entanto, o Espírito Emmanuel já utilizou a expressão "dimensões  vibratórias" para designar os tipos de fluidos espirituais  e "outras dimensões" para se referir a outros mundos, como vemos nas frases a seguir: "As DIMENSÕES VIBRATÓRIAS do Universo são infinitas, como infinitos são os mundos que povoam a Imensidade." (Palavras de Emmanuel. Filosofia da morte. Espírito Emmanuel/ Chico Xavier)

" Por OUTRAS DIMENSÕES desejamos dizer outros mundos, compreendendo-se que a matéria pode variar ao infinito, em graus de densidade, em relação aos temas fundamentais do progresso e do burilamento do Espírito, de Plano a Plano da evolução ou de mundo para mundo." (Astronautas do Além. De outras dimensões. Espírito Emmanuel. Psicografado por Chico Xavier / J. Herculano Pires)

Por isso, para não haver confusão de conceitos entre a Ciência terrestre, o Espiritualismo e o Espiritismo, os Espíritas não devem utilizar a palavra "dimensões" para explicar os ensinamentos das obras espíritas.

Além disso, devem ter cuidado com certas "obras mediúnicas" ditadas por espíritos enganadores que tentam causar confusões de conceitos e seguir a seguinte recomendação : (...) " os Espíritos devem ser julgados, como os homens, pela linguagem de que usam." (...) Os Espíritos superiores se exprimem com simplicidade, sem prolixidade. Têm o estilo conciso, sem exclusão da poesia das ideias e das expressões, claro, inteligível a todos, sem demandar esforço para ser compreendido. Têm a arte de dizer muitas coisas em poucas palavras, porque cada palavra é empregada com exatidão. Os Espíritos inferiores, ou falsos sábios, ocultam sob o empolamento, ou a ênfase, o vazio de suas ideias. Usam de uma linguagem pretensiosa, ridícula, ou obscura, à força de quererem pareça profunda." (O Livro dos Médiuns. 2ª parte. Cap. 24. Item 263 e 267. Allan Kardec)

"Na dúvida, abstém-te, diz um dos vossos antigos provérbios. Não admitais, pois, senão aquilo que vos é de uma evidência certa. Desde que surja uma opinião nova, por pouco duvidosa que vos pareça, passai-a pelo crivo da razão e da lógica. Aquilo que é reprovado pela razão e pelo bom senso deve ser rejeitado firmemente. Mais vale repelir dez verdades que admitir uma só mentira, uma só teoria falsa." (Revista Espírita.  Agosto de 1861. Da influência moral dos médiuns nas comunicações. Allan Kardec)

De acordo com Allan Kardec, "TODA TEORIA EM MANIFESTA CONTRADIÇÃO COM O BOM SENSO, COM UMA LÓGICA RIGOROSA E COM OS DADOS  POSITIVOS JÁ ADQUIRIDOS, DEVE SER REJEITADA, por mais respeitável que seja o nome que traga como assinatura." (O Evangelho Segundo o Espiritismo.  Introdução. 2. Autoridade da Doutrina Espírita. Allan Kardec) 

Então, vejamos o que o que Espiritismo nos ensina sobre o Universo: " Ao mesmo tempo que todos os seres vivos  progridem   moralmente,   progridem   materialmente os mundos em que eles habitam. Quem pudesse acompanhar um mundo em suas diferentes fases, desde o instante em que se aglomeraram os primeiros átomos destinados e constituí-lo, vê-lo-ia a percorrer uma escala incessantemente progressiva, mas de degraus imperceptíveis para cada geração, e a oferecer aos seus habitantes uma morada cada vez mais agradável, à medida que eles próprios avançam na senda do progresso. Marcham assim, paralelamente, o progresso do homem, o dos animais, seus auxiliares, o dos vegetais e o da habitação, porquanto nada em a natureza permanece estacionário. "(O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. 3. Item 19. Allan Kardec)

"Durante toda essa fase da existência dos seres, que começa pela molécula do mineral, continua no vegetal, desenvolve-se no animal e se determina no homem, o Espírito recolhe e conserva conhecimentos por seu perispírito. Adquire, assim, uma certa experiência. Os progressos que se realizam são de grande lentidão, e quanto mais lentos eles são, mais multiplicadas são as encarnações. Como se vê, o (...) os princípios científicos do progresso dos seres, emitidos por Lamarck, Geoffroy Saint-Hilaire e  Darwin, com a diferença que a ação moderadora das formas e dos órgãos animais já não é apenas o resultado da seleção e da concorrência vital, mas também, e sobretudo, o efeito da ação inteligente do espírito animal, modificando incessantemente as formas e a matéria, que ele reveste para realizar uma apropriação mais conforme à experiência que adquiriu. "(Revista Espírita.  Junho  de  1868.  Notas  Bibliográficas.  Allan  Kardec)

Os mundos podem ser divididos em 5 tipos, conforme a sua evolução: 1.Mundos Primitivos; 2.Mundos de provas e expiações; 3. Mundos de regeneração; 4.Mundos Felizes; 5.Mundos Celestes. O planeta Terra é classificado como um mundo de provas e expiações.

De acordo com os Espíritos Superiores, " A superioridade  da inteligência, em grande número dos seus habitantes, indica que a Terra não é um  mundo primitivo, destinado à encarnação dos Espíritos que acabaram de  sair das mãos do Criador. As qualidades inatas que eles trazem consigo constituem a prova  de  que já viveram e realizaram certo progresso. Mas, também, os numerosos vícios a que se mostram propensos constituem o índice  de  grande  imperfeição moral. Por isso os colocou Deus num   mundo  ingrato, para expiarem aí suas faltas, mediante penoso trabalho e misérias da vida, até que hajam merecido ascender a um planeta mais ditoso." (O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. 3. Item 13. Allan Kardec)

Entretanto, segundo o Espírito Manoel Philomeno de Miranda,  "Vive - se, na Terra, o momento da grande transição de mundo de provas e de  expiações, para mundo de regeneração."(Transição planetária. Introdução. Manoel Philomeno de Miranda. Divaldo P. Franco)

"À medida que progride moralmente, o Espírito se desmaterializa, isto é, depura-se, com o subtrair-se à influência da matéria; sua vida se espiritualiza, suas faculdades e percepções se ampliam; sua felicidade se torna proporcional ao progresso realizado. (...)O progresso material de um planeta acompanha o progresso moral de seus habitantes."  (A Gênese. Cap.11.  Item 26 e 27. Allan Kardec)

"A alma não se acha encerrada no corpo, qual pássaro numa gaiola. Irradia e se manifesta exteriormente, como a luz através de um globo de vidro , ou como o som em torno de um centro de sonoridade.  A alma tem dois invólucros. Um, sutil e leve: é o primeiro, ao qual chamas  perispírito , outro, grosseiro, material e pesado, o corpo."   (O Livro dos Espíritos. Questão 141 . Allan Kardec)

" O Espírito é, se quiserdes, uma chama, um clarão, ou uma centelha etérea. (...) Tem uma coloração que, para vós, vai do colorido escuro e opaco a uma cor brilhante, qual a do rubi, conforme o Espírito é mais ou menos puro." (O  Livro  dos  Espíritos.  Questão  88 e   88- a.  Allan Kardec)

"(...) o halo vital ou aura de cada criatura permanece tecido de correntes atômicas sutis dos pensamentos que lhe são próprios ou habituais, dentro de normas que correspondem à lei dos "quanta de energia" e aos princípios da mecânica ondulatória, que lhes imprimem freqüência e cor peculiares.

Essas forças, em constantes movimentos sincrônicos ou estado de agitação pelos impulsos da vontade, estabelecem para cada pessoa uma onda mental própria.

(...) a matéria mental, embora em aspectos fundamentalmente diversos, obedece a princípios idênticos àqueles que regem as associações atômicas, na esfera física, demonstrando a divina unidade de plano do Universo.

(...) tanto na eletricidade quanto no mentalismo, o fenômeno obedece à conjugação de ondas, enquanto perdure a sustentação do fluxo energético. Compreendemos assim, perfeitamente, que a matéria mental é o instrumento sutil da vontade, atuando nas formações da matéria física, gerando as motivações de prazer ou desgosto, alegria ou dor, otimismo ou desespero, que não se reduzem efetivamente a abstrações, por representarem turbilhões de força em que a alma cria os seus próprios estados de mentação indutiva, atraindo para si mesma os agentes (por enquanto imponderáveis na Terra)..." ( Mecanismos  da  Mediunidade.  Cap. 4.  Espírito  André Luiz.   Psicografado  por  Chico  Xavier)

"O perispírito, ou corpo fluídico dos Espíritos, é um dos mais importantes produtos do fluido cósmico; é uma condensação desse fluido em torno de um foco de inteligência ou alma. Já vimos que também o corpo carnal tem seu princípio de origem nesse mesmo fluido condensado e transformado em matéria tangível. No perispírito, a transformação molecular se opera diferentemente, porquanto o fluido conserva a sua imponderabilidade e suas qualidades etéreas. O corpo perispirítico e o corpo carnal têm pois origem no mesmo elemento primitivo; ambos são matéria, ainda que em dois estados diferentes.

Do meio onde se encontra é que o Espírito extrai o seu perispírito, isto é, esse envoltório ele o forma dos fluidos ambientes. Resulta daí que os elementos constitutivos do perispírito naturalmente variam, conforme os mundos. Dando-se Júpiter como orbe muito adiantado em comparação com a Terra, como um orbe onde a vida corpórea não apresenta a materialidade da nossa, os envoltórios perispirituais hão de ser lá de natureza muito mais quintessenciada do que aqui. Ora, assim como não poderíamos existir naquele mundo com o nosso corpo carnal, também os nossos Espíritos não poderiam nele penetrar com o perispírito terrestre que os reveste. Emigrando da Terra, o Espírito deixa aí o seu invólucro fluídico e toma outro apropriado ao mundo onde vai habitar.

(...)Os Espíritos superiores, ao contrário, podem vir aos mundos inferiores, e, até, encarnar neles. Tiram, dos elementos constitutivos do mundo onde entram, os materiais para a formação do envoltório fluídico ou carnal apropriado ao meio em que se encontrem. Fazem como o nobre que despe temporariamente suas vestes, para envergar os trajes plebeus, sem deixar por isso de ser nobre. "(A Gênese. Cap. 14. Item 7, 8 e 9.Allan Kardec)

"Embora, durante a vida, o Espírito se encontre preso ao corpo pelo perispírito, não se lhe acha tão escravizado, que não possa alongar a cadeia que o prende e transportar-se a um ponto distante, quer sobre a Terra, quer do espaço. Repugna ao Espírito estar ligado ao corpo, porque a sua vida normal é a de liberdade e a vida corporal é a do servo preso à gleba.

 Ele, por conseguinte, se sente feliz em deixar o corpo, como o pássaro em se encontrar fora da gaiola, pelo que aproveita todas as ocasiões que se lhe oferecem para dela se escapar, de todos os instantes em que a sua presença não é necessária à vida de relação. Tem-se então o fenômeno a que se dá o nome de emancipação da alma, fenômeno que se produz sempre durante o sono. De todas as vezes que o corpo repousa, que os sentidos ficam inativos, o Espírito se desprende.

 Nesses momentos ele vive da vida espiritual, enquanto que o corpo vive apenas da vida vegetativa; acha-se, em parte, no estado em que se achará após a morte: percorre o espaço, confabula com os amigos e outros Espíritos, livres ou encarnados também. "(A Gênese. Cap. 14. Item 23. Allan Kardec)

  "Os Espíritos vivem fora do tempo como o compreendemos. A duração, para eles, deixa, por assim dizer, de existir. Os séculos, para nós tão longos, não passam, aos olhos deles, de instantes que se movem na eternidade, do mesmo modo que os relevos do solo se apagam e desaparecem para quem se eleva no espaço."(O Livro dos Espíritos. Questão 240. Allan Kardec)

Há, portanto, algumas teorias científicas terrestres semelhantes aos conceitos espíritas, porém há outras que não foram abordadas do mesmo modo  ou  nem  sequer  mencionadas, porém , pode-se concluir que, "Na Doutrina Espírita, não se dirá que Allan Kardec foi ultrapassado, de vez que os nossos princípios avançam com o fluxo evolutivo da própria vida e, à maneira da árvore que para mostrar a excelência do fruto não dispensa a raiz, tanto quanto o edifício vulgar para crescer em nova pavimentação não prescinde do alicerce, o Espiritismo não fugirá das diretrizes primeiras, a fim de ampliar-se em construções mais elevadas, com a segurança precisa." (Doutrina e vida. Em honra a Kardec. Espírito Emmanuel.  Psicografado por Chico Xavier)    

De acordo com Allan Kardec, "Caminhando de par com o progresso, o Espiritismo jamais será ultrapassado, porque, se novas descobertas lhe demonstrassem estar em erro acerca de um ponto qualquer, ele se modificaria nesse ponto. Se uma verdade nova se revelar, ele a aceitará. "(A Gênese. Cap. 1. Allan Kardec) 

" Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência  de  observação  e uma doutrina filosófica. Como ciência prática, ele consiste nas relações que se podem estabelecer com os Espíritos; como filosofia, compreende  todas as consequências morais  de correntes  dessas relações." (Revista Espírita.  Abril  de 1864. Resumo da lei dos fenômenos Espíritas.  Allan Kardec)

Obs (*).: Definição de Psicossoma: corpo espiritual ou perispírito, segundo a Doutrina Espírita.

Passatempo Espírita © 2013 - 2024. Todos os direitos reservados. Site sem fins lucrativos.

Desenvolvido por Webnode