O reiki surgiu na década de 1920, quando o japonês Mikao Usui (1865-1926) passou 21 dias no Monte Kurama, em seu país, e, lá, teria entrado em contato com uma forma de energia misteriosa e criado um jeito de de propagá-la a outros. A partir daí, Mikao Usui sistematizou o método e, junto com o médico Chujiro Hayashi (1880-1940), começou a ensiná-lo a vários alunos. (Fonte: https://saude.abril.com.br/bem-estar/reiki-nas-maos-da-ciencia-2/)
Não é uma prática utilizada pelo Espiritismo, pois não é preciso tocar ou impor as mãos sobre vários pontos do corpo para transmitir a energia. Segundo Herculano Pires, "Os passes padronizados e classificados derivam de teorias e práticas mesméricas, magnéticas e hipnóticas de um passado já há muito superado. Os Espíritos realmente elevados não aprovam nem ensinam essas coisas, mas a prece e a imposição das mãos." (Obsessão, Passe e Doutrinação. J. Herculano Pires)
No Evangelho do Cristo relata que, "Ao pôr-do-sol, o povo trouxe a Jesus todos os que tinham vários tipos de doenças; e ele os curou, impondo as mãos sobre cada um deles."( Lucas 4:40)
O passe espírita é simplesmente a imposição das mãos usada e ensinada por Jesus como se vê nos Evangelhos. (Obsessão, Passe e Doutrinação. Cap. 2. J. Herculano Pires)
De acordo com Divaldo Franco, "Desde que se trata de permuta de energias, deve-se mesmo, por medida de cautela e de zelo ao próprio bom nome, e ao do Espiritismo, evitar tudo aquilo que possa comprometer, como toques físicos, abraços, etc." (Diretrizes de segurança. Item 75. Divaldo Franco/ Raul Teixeira) Allan Kardec explica que, "A cura se opera mediante a substituição de uma molécula malsã por uma molécula sã. "(A Gênese. Cap. 14. Item 31. Allan Kardec)
Na Revista Espírita, relata um caso de uma cura difícil feita apenas com a simples imposição das mãos sobre a cabeça do doente, da seguinte forma: "Conhecemos em Paris uma pessoa há oito meses atingida de exostoses na anca e no joelho, que lhe causam grandes sofrimentos e a prendem ao leito. Um de seus jovens amigos, dotado dessa preciosa faculdade, lhe deu cuidados pela simples imposição das mãos, durante alguns minutos, sobre a cabeça, e pela prece, que o doente acompanhava com fervor edificante." (Revista Espírita. Abril de 1865. Poder curativo do magnetismo espiritual. Allan Kardec)
Segundo Allan Kardec, a ação magnética pode produzir-se de muitas maneiras:
"1º pelo próprio fluido do magnetizador; é o magnetismo propriamente dito, ou magnetismo humano, cuja ação se acha adstrita à força e, sobretudo, à qualidade do fluido;
2º pelo fluido dos Espíritos, atuando diretamente e sem intermediário sobre um encarnado, seja para o curar ou acalmar um sofrimento, seja para provocar o sono sonambúlico espontâneo, seja para exercer sobre o indivíduo uma influência física ou moral qualquer. É o magnetismo espiritual, cuja qualidade está na razão direta das qualidades do Espírito;
3º pelos fluidos que os Espíritos derramam sobre o magnetizador, que serve de veículo para esse derramamento. É o magnetismo misto, semiespiritual, ou, se o preferirem, humano-espiritual. Combinado com o fluido humano, o fluido espiritual lhe imprime qualidades de que ele carece. Em tais circunstâncias, o concurso dos Espíritos é amiúde espontâneo, porém, as mais das vezes, provocado por um apelo do magnetizador." (A Gênese. Cap. 14. Itens 32 e 33. Allan Kardec)
Portanto, conclui-se que apesar do Reiki possuir uma finalidade semelhante ao passe magnético, que é a transmissão de energia ao doente, com o intuito de oferecer efeitos benéficos para saúde, não deve ser considerado uma prática espírita, pois alguns dos seus métodos ritualísticos são desnecessários. Além disso, de acordo com Divaldo Franco, "Somente se devem aplicar passes a domicílio, quando o paciente, de maneira nenhuma, pode ir ao local reservado para o mister, que são o hospital espírita, ou a escola espírita, ou o próprio Centro Espírita."(Diretrizes de segurança. Questão 81. Divaldo Franco).